57 Anugerah : Allah S.W.T akan beri kepada mereka yang "Bersedekah dan Berzakat"

ونظراً لحاجة الأمة والمجتمعات والشعوب للبذل والعطاء والإنفاق ومد يد العون والمساعدة، أحببنا أن نذكّر في هذه العجالة بفوائد الزكاة والصدقات، لعل ذلك يكون دافعاً لمزيد من البذل والعطاء.. فمن فوائد الزكاة والصدقات:

1 – امتثال أمر الله تعالى ورسوله .

Sebagai melaksanakan perintah Allah SWT dan Rasulnya.

2 – التنزه عن صفة البخل المهلك.

Menyucikan sifat Bakhil Yang Membinasakan.

3 – التعاون على البر والتقوى.

Sebagai Tanda memberi sokongan kepada perbuatan kebaikan dan bertaqwa.

4 – الصدقة برهان على إيمان صاحبها.

Sedekah sebagai tanda atau bukti bahawa Pemberi Sedekah Telah mendapat Sinaran Cahaya Iman.

5 – الزكاة والصدقات تطهّر النفس وتزكيها.

Sedekah dan zakat adalah penyuci kepada jiwa.

6 – مضاعفة الحسنات.

Bersedekah pasti mendapat anugerah yang berlimpah daripada Allah SWT.

7 – الزكاة والصدقات دليل على شكر نعمة المال.

Sedekah dan zakat bukti kita mensyukuri nikmat pemberian Allah SWT.

8 – مغفرة الذنوب وتكفير السيئات وإطفاء نار الخطايا.

Sedekah dan zakat adalah pengampunan daripada dosa, menimbus segala kejahatan dan memadam api kesalahan.

9 – السلامة من وبال المال في الآخرة.

Mendapat Kesejahteraan dan menenangkan jiwa di Akhirat.

10 – نيل درجة البر. قا تعالى:  لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ  [آل عمران:92].

Mencapai pingat daripada Allah SWT yang membawa Gelaran ” Perwira Kebajikan “.

11 – الإنفاق من صفات المتقين.

Berderma adalah diantara sifat orang-orang Muttaqin.

12 – تنمية الأخلاق الحسنة والأعمال الصالحة.

Menyuburkan Akhlak Mulia dan Amalan-amalan Soleh.

13 – الأمان من الخوف يوم الفزع الأكبر.

Tidak akan merasa takut dikala manusia menghadapi Hari Yang Maha Dahsyat.

14 – تحصين المال وحفظه وزيادته.

Membenteng harta , memelihara harta dan menguntungkan harta.

15 – الصدقة دواء لكثير من الأمراض.

Adalah Penawar kepada sebahagian penyakit yang Allah SWT ujikan.

16 – وهي سبب لدفع البلايا وجميع الأسقام.

Penolak bala-bencana yang Allah SWT akan turunkan.

17 – وهي سبب لجلب المودة بين الناس.

Punca mendapat Kasih-Sayang dikalangan manusia.

18 – وصاحب الزكاة والإنفاق موعود بالخلف والتوفية:  وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ  [الأنفال:60].

Allah akan memberi Taufiq setelah membelanjakan harta pemberian Allah SWT.

19 – وهو أيضاً موعود بالزيادة على ما أنفق  يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ  [البقرة:276].

Allah melipat gandakan pahala diatas sedekah dan zakat.

20 – والزكاة والصدقات سبب لإضعاف مادة الحسد والحقد والبغضاء بين الناس.

Zakat dan Sedekah mengurangkan sifat dengki dan marah kepada manusia.

21 – وبالصدقة والإنفاق يتصف العبد بأوصاف الكرماء وأهل الفضل، ويتخلص من الأوصاف والأسماء الرذيلة كالشحيح والبخيل والمقتر…

Sedekah yang dapat memberi infaq kepada jalan kebajikan akan mendapat anugerah Allah SWT dengan gelaran : Pemilik Kemuliaan Dan Pemilik  Kelebihan.

22 – والزكاة والصدقات سبب لنزول القطر، ومنع الزكاة سبب لمنع القطر.

Derma dan Zakat akan mengundang Hujan daripada Allah SWT untuk menurunkan hujan.Jika  ada penghalang daripada membayar zakat maka Allah juga menghalang malaikat daripada menurunkan hujan.

23 – الفوز بالجنة والنجاة من النار.

Bersedekah adalah punca Mendapat Syurga  dan punca akan terlepas aab neraka.

24 – النجاة من عذاب القبر.

Terselamat daripada seksaan Kubur.

25 – الاستظلال بظل الله وظل الصدقة يوم القيامة.

Akan berada dibawah bayangan Allah SWT dan bayangan SEDEKAH pada hari Qiamat.

26 – استحقاق الثناء من الله.

Layak mendapat pujian daripada Allah SWT.

27 – والصدقة سبب في زيادة الأعمار.

Sedekah akan menambah kepanjangkan umur kita.

28 – وهي سبب في دفع ميتة السوء.

Adalah penawar kepada mati secara jahat.

29 – وهي سبب في التواضع وذهاب الكبر والفخر والرياء.

Punca kepada  Tawaduk , menghapuskan sifat Takabbur, kemegahan, bangga diri dan raiya’,

30 – وهي تطفئ غضب الرب.

Memadam api kemarahan Allah  SWT.

31 – وهي سبب لمحبة الله عز وجل.

Punca Allah  menyayangi kita semua.

32 – وهي سبب للسلامة من كفر نعمة الله.

Punca keselamatan  disebabkan  kekufuran nikmat Allah SWT.

33 – وهي تفك صاحبها من النار.

Membenteng atau menghalang  penderma daripada Api Neraka.

34 – وهي تسدُ سبعين باباً من السوء.

Menutup 70  daripada pintu api Neraka,

35 – وهي سبب لدعاء الملائكة للمتصدق.

Punca mendapat doa daripada Para Malaikat.

36 – وهي سبب في استجابة الدعاء وكشف الكربة.

Punca doa dimakbulkan dan Allah menghalang daripada kesusahan.

37 – وهي سبب لسعة الرزق.

Punca rezeki diberi melimpah ruah.

38 – وهي سبب للنصر على الأعداء.

Punca mencapai kemenangan ke atas musuh.

39 – وهي سبب للفرج بعد الشدة.

Punca terlepas daripada kesusahan.

40 – وهي سبب للخيرية كما قال : { اليد العُليا خير من اليد السُفلى } [متفق عليه].

Sedekah dan zakat punca kepada segala kebaikkan.

41 – وللمتصدق على المجاهدين في سبيل الله أجر المجاهد.

Penderma kepada Mujahidin akan mendapat pahala seperti pahala mujahidin.

42 – والصدقة في إعانة المتصدق على الطاعة وتيسيره لليسرى.

Sedekah dapat  memudahkan ke jalan ketaaatan dan memudahkan urusan yang susah.

43 – وإخراج الزكاة سبب في النجاة من الهلاك العام والابتلاء بالسنين.

Zakat dapat melepaskan pemberinya daripada kemusnahan dan bala sepanjang tahun.

44 – وإخراج الزكاة والصدقات سبب في حصول البركة في مال المتصدق وعمره وذريته.

Mengeluarkan zakat dan derma  punca rezeki mendapat keberkatan kepada umurnya dan zuriatnya.

45 – المتصدق على الأيتام بكفالتهم يفوز بمجاورة النبي  في الجنة.

Penderma kepada anak yatim akan mendiami Syurga bersama Rasulullah SAW.

46 – أن الصدقة سبب في إطعام الله للمتصدق وسقيه وكسائه.

Sedekah akan mendapat layanan Allah SWT untuk makan dan minum di dalam Syurga.

47 – أن ثواب الصدقة الجارية يبقى للعبد بعد موته.

Sedekah jariah akan berterusan pahala walaupun selepas kematian.

48 – أن الصدقة في بناء المساجد سبب في بناء بيت للمتصدق في الجنة.

Derma masjid dunia akan mendapat Mahligai di dalam Syurga.

49 – أن الصدقة من أسباب سكنى الغرفات في الجنة.

Sedekah adalah akan mendapat tempahan bilik didalam Syurga.

50 – أن أجر الصدقة ثابت ولو كان على البهائم والطيور.

Segala sedekah akan tetap kekal pahala, segala pemberian sedekah Allah akan menjaganya dengan baik.

51 – أن التصدق من خير ما يُهدى للميت.

Akan menjadi petunjuk disaat menghadapi mati.

52 – أن الزكاة والصدقة من أسباب حل الأزمات الاقتصادية، ومن أسباب ترابط الأمة الإسلامية.

Memulihkan ekonomi dan menyatukan kesatuan umat Islam.

53 – أنها علاج لقسوة القلب.

Penawar kepada hati keras.

54 – أن الزكاة تنجي العبد من الشجاع الأقرع يوم القيامة، والشجاع الأقرع ثعبان قوي.

Melapaskan daripada belitan Ular Yang Allah ciptakan untuk menyeksa ahli neraka.

55 – أنها تنجي العبد من الاتصاف بصفات المنافقين.

Melepas seseorang hamba daripada bersifat dengan sifat Munafiq.

56 – أن إخراج الزكاة والصدقات يؤلم الشيطان ويغيظه ويكيده.

Mengeluarkan zakat dan sedekah akan menyakitkan syaitan.

57 – أنها سبب لمعيّة الله عز وجل:  إِنَّ اللّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّالَّذِينَ هُم مُّحْسِنُونَ  [النحل:128].

Mereka akan hidup di sisi Allah SWT.

وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه وسلم

SOLAT : Diantara solat yang tidak diterima oleh Allah S.W.T

1. Solat mereka  yang tidak mengikut Jamaah.
2. Solat mereka tidak mengeluarkan zakat hartanya.
3. Solat mereka yang melakukan zina.
4. Solat mereka yang makan riba atau intrest.
5. Solat mereka yang menyamun.
6. Solat mereka yang makan yang haram.
7. Solat mereka yang minum minuman haram.
8. Solat mereka yang menjual yang haram.
9. Solat seorang hamba yang lari daripada majikannya.
10. Solat perempuan yang masam mukanya atau permpuan yang derhaka atau perempuan yang berkasar dengan suaminya.

17 perkara mengundang azab kubur

Disebutkan oleh  Imam Ibn al-Qayyim Allah bahawa orang-orang dari kubur sedang disiksa kerana kejahilan  mereka tentang Allah  dan tidak melaksanakan perintah Allah SWT serta melakukan  dosa, Sesungguhnya azab kubur adalah  sebahgian daripada azab di negeri akhirat, kesan dari murka Allah SWT dan dosa hambanya, Azab Allah SWT berlaku mungkin disebabkan  dosa hati, mata, telinga, mulut, lidah, perut, kemaluan , tangan dan seluruh tubuh, Allah SWT murka keranan mati tanpa bertaubat. Maka azab kubur bergantung kepada dosa dan kemurkaan Allah SWT terhadap seseorang hambanya. Terdapat juga dosa yang akan ditambah azabnya atau dosa yang akan dikurangkan azabnya . Mereka yang  berkata benar atau yang berbohong semuanya mendapat balasan daripada Allah SWT.

Amaran Allah SWT terhadap dosa-dosa tersebut terlalu banyak diantaranya ialah :

1 – Mengumpat  dan memfitnah.

2 – Tidak beristbra’ semasa membuang air kecil.

3 – Solat tanpa membersihkan diri dengan sempurna.

4 – berbohong.

5 – Meninggal solat dan meremeh-remehkannya.

6 – Tidak membayar zakat.

7 – Berzina.

8 – Mencuri (pencurian).

9 -Khianat.

10 – mencari perselisihan di kalangan umat Islam atau menabur fitnah.

11 – Makan harta RIBA/ INTERES . ( fenomena berbahaya ini sudah menjadi kebiasaan dalam masyarakat kita)

12 – Tidak  membela  mereka yang  tertindas.

13 – Minum arak.

14 – Melabuhkan pakaian melebihi paras buku lali.

15 – Membunuh.

16 – Menghina  atau mencaci para sahabat.

17 – Mati semasa melakukan perkara bid’ah.

JAKIM TV: Dakwah Baru Cara Moden

SUATU ketika dahulu orang rasa jelik dengan karaoke. Tetapi kini siapa sangka dengan aktiviti karaoke, ia boleh menyatukan sebuah keluarga hanya dengan bersama-sama mendendangkan lagu-lagu ketuhanan yang dinyanyikan indah oleh artis Maher Zain.

Begitu juga beberapa tahun lalu, kita melihat anak-anak muda menggunakan walkman sambil mendengar lagu-lagu artis-artis kegemaran mereka. Jangan terkejut pula apabila ada di kalangan anak-anak muda zaman ini yang memakai pemain MP3 tetapi sebenarnya sedang i'adah(mengulang) al-Quran.

Malahan mengimbas kembali detik permulaan penggunaan Internet suatu masa dahulu, ia pada asalnya digunakan oleh ibu pejabat Jabatan Keselamatan Amerika Syarikat (AS), Pentagon. Tujuannya untuk berperang, tetapi kemudian ia digunakan dan menyelusup serta membudaya dalam semua aspek kehidupan masyarakat moden sekarang.

Begitu juga kerajaan Jerman yang mencipta kenderaan perang yang tidak menggunakan air kerana pada ketika itu mereka berperang di padang pasir. Namun apabila tamatnya peperangan, Jerman mencipta jenama kenderaan Volkswagen yang kini adalah antara kenderaan berprestij dan terunggul di dunia.

Hakikatnya, industri hiburan dan dunia pendidikan telah lama menggunakan gajet multimedia atau apa sahaja aplikasi terkini untuk mencapai matlamat masing-masing. Mungkin tidak mustahil ia boleh digunakan dengan lebih meluas sehingga kepada satu kaedah atau medium terkini dalam penyampaian mesej dakwah.

Pokoknya, apa juga cara yang dipilih, ia bergantung kepada cara kita memanfaatkan teknologi dan media baru ini. Lantaran itu, tepat dengan masanya Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) mengambil inisiatif memperkenalkan siaran televisyennya ke seluruh dunia melalui saluran Internet yang diberi nama Jakim.TV.

Aplikasi moden ini adalah sebahagian dari kemudahan MyAIM (Malaysian Authoritative Islamic Media). MyAIM adalah usaha Jakim menyediakan maklumat dan panduan tentang Islam dalam pelbagai media seperti media audio/video dan media cetak melalui Internet.

Ini juga selaras dengan usaha-usaha kerajaan menyediakan sebanyak mungkin kandungan tempatan yang berkualiti dari segala aspek, sebagai persediaan untuk mengimbangi kandungan luar yang negatif susulan dari penyediaan jalur lebar ke seluruh negara.

Buat permulaan, kebanyakan kandungannya adalah berbentuk video on demand (VoD), hasil produksi Bahagian Media Jakim dan video koleksi dan arkib rancangan RTM khususnya yang berkaitan dengan Islam.

Jakim.TV dilancarkan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri (JPM), Datuk Seri Jamil Khir Baharom pada 11 Januari 2011, sempena Majlis Perhimpunan Agensi-Agensi di bawah Menteri di JPM di Putrajaya.

Menurut Ketua Pengarah Jakim, Datuk Wan Mohamad Sheikh Abdul Aziz, kewujudan Jakim.TV ini juga dilihat sebagai satu lagi usaha terkini Jakim dalam mengisi seberapa banyak ruang yang ada untuk misi dakwahnya.

Apatah lagi, dakwah sebagaimana yang dikiaskan oleh tokoh terkenal dari Mesir iaitu Sheikh Mohammad Mutta'awali al Syakrawi: "Dakwah ini umpama air dari langit. Yang mana sifatnya suci bersih, apabila ia turun ke bumi ia akan menyelinap ke setiap ruang tanpa terkecuali."

Secara umumnya, kata beliau, Jakim tidak mahu ketinggalan dalam memanfaatkan media baru itu, lebih-lebih lagi menerusi Jakim.TV yang turut mensasarkan kepada satu lagi kelompok baru dan tidak sahaja golongan remaja tetapi juga golongan pesara.

"Ini kerana telah nampak trend di mana kumpulan ini semakin leka dengan perkembangan industri teknologi maklumat (IT). malah tidak terkejut sekiranya golongan yang sebelum ini buta IT kini semakin celik sehingga ada yang ketagih dengan apa yang ditawarkan oleh perkembangan drastik dunia ICT masa kini. Sekali gus mengubah persepsi orang ramai yang menganggap apa sahaja yang berkaitan aplikasi teknologi moden adalah untuk golongan muda," katanya.

Tambah Wan Mohamad, Jakim.TV juga bagaikan ensiklopedia pada skrin. Kalau sebelum ini untuk memperoleh maklumat kita terpaksa mengikut abjad, melalui Jakim.TV, banyak bahan popular semua agensi di bawah Menteri di JPM turut boleh dimuatkan.

Contohnya, Tabung Haji ada mengeluarkan pelbagai alat bantuan latihan untuk jemaah haji. Kadang-kadang, ada antaranya boleh digunakan semula sebagai proses pengukuhan. Jadi, televisyen Internet boleh menjadi alat pengukuhan tersebut.

Selain itu, penonton turut berpeluang berhubung secara interaktif. Ini bermaksud ketika menonton, seandainya ada sesuatu isu atau fakta yang perlu dicari, maka pada masa sama, penonton dilengkapkan dengan ciri-ciri interaktif, capaian dan carian kepada kandungan lain yang berkaitan seperti artikel, fatwa dan sebagainya. uniknya lagi, ia berlaku secara maya.

"Pendek kata, apabila seseorang itu melayari laman web Jakim, pada masa sama dia juga berpeluang mendapatkan semua maklumat pada satu tempat sahaja. Ia seolah-olah seperti sebuah perpustakaan, penyiaran televisyen dan akhbar dipusatkan di situ.

"Di samping itu, banyak juga yang kita dengar di mana orang bukan sahaja menonton televisyen tetapi lebih kepada mendengar televisyen.

"Justeru Jakim.TV juga boleh dijadikan alat untuk mendengar tanpa perlu menonton. Ia sebenarnya begitu mesra pengguna. Umpamanya, tugas surirumah yang sibuk. Sambil mereka sibuk di dapur, mereka juga berkesempatan untuk mendengar tanpa perlu menonton," kata beliau.

Rujukan : Utusan Malaysia : Agama

Klik sini : http://www.jakim.tv

HARI JUMAAT : Sejarah, Fadhilat dan Kelebihan

JUMAAT adalah hari paling mulia serta mempunyai beberapa fadilatnya untuk direnungi.Kitab As Sabi’ iyahti Fi Mawa’izhil Bariyyat banyak memaparkan peristiwa agung yang berlaku pada Jumaat.Antara peristiwa itu ialah:

1. Perkahwinan Nabi Adam dan Hawa

2. Nabi Yusuf dengan Zulaiha

3. Nabi Musa dengan Shafura binti Syuaib

4. Rasulullah saw dengan Khadijah

5. Rasulullah dengan Siti Aisyah binti Abu Bakar

6. Ali bin Abi Thalib dengan Fatimah Zahara binti Muhammad.

Daripada Abu Hurairah katanya, Rasulullah bersabda, maksudnya: “Sebaik-baik hari yang terbit matahari ialah Jumaat, pada hari itulah, Adam diciptakan dan pada hari itulah juga dia dikeluarkan dari syurga."

“Pada Jumaat juga kiamat akan berlaku. Pada hari itu tidaklah seorang yang beriman meminta sesuatu daripada Allah melainkan akan dikabulkan permintaannya.” (Hadis riwayat Muslim).

Dalam hadis lain, Rasulullah bersabda yang bermaksud : “Hari yang dijanjikan ialah hari kiamat, hari yang disaksikan ialah hari Arafah dan hari yang menyaksikan ialah hari Jumaat. Matahari tidak terbit dan tidak terbenam pada mana-mana hari yang lebih mulia dan afdal daripada hari Jumaat.

“Pada hari itu terdapat suatu masa di mana seorang hamba mukmin apabila meminta (berdoa) kepada Allah sesuatu kebaikan melainkan Allah memakbulkan doanya atau ia meminta Allah melindunginya daripada sesuatu kejahatan melainkan Allah melindunginya daripada kejahatan.” (Hadis riwayat Tirmizi).

Solat Jumaat dua rakaat yang difardukan ke atas umat Islam membuktikan hari itu adalah semulia hari yang perlu ambil manfaat untuk mendapatkan ganjaran Allah daripada setiap amal ibadat yang dilaksanakan.

Rasulullah bersabda: “Sesiapa hadir solat Jumaat pada saat pertama, dia umpama berkorban seekor unta.

“Sesiapa hadir solat Jumaat pada saat kedua, dia seperti berkorban seekor lembu.

“Barang siapa yang menghadiri solat Jumaat pada saat yang ketiga, dia seperti berkorban seekor kibas.

“Sesiapa hadir solat Jumaat pada saat keempat, dia seperti memberi hadiah seekor ibu ayam dan sesiapa hadir solat pada saat kelima, dia seolah-olah memberi hadiah sebiji telur.”

Apabila imam naik ke mimbar, malaikat menutup buku catatannya dan ikut mendengar khutbah. Justeru, sesiapa yang datang untuk solat selepas itu seolah-olah dia hanya datang untuk solat semata-mata, tidak direkodkan dalam buku kehadiran malaikat.

Umat Islam juga dituntut membuat persediaan sebelum menghadiri solat Jumaat untuk mendapat fadilatnya, termasuk dalam berwuduk, mandi sunat dan tertib ketika menghadiri solat Jumaat.

Imam Muslim meriwayatkan sebuah hadis Rasulullah yang bermaksud: “Sesiapa berwuduk lalu memperelokkan wuduknya, kemudian mendatangi solat Jumaat, terus mendengar dan berdiam diri, tidak berbicara sama sekali, maka diberi tambahan tiga hari lagi.

“Sesiapa yang memegang kerikil untuk dimainkan sehingga tidak memperhatikan isi khutbah, sesungguhnya dia telah melakukan kelalaian, yakni bersalah.”

Hadis di atas membuktikan bahawa Islam memberi penekanan terhadap perlunya makmum menumpukan kepada khutbah yang disampaikan. Isi kandungannya khutbah perlu diteliti bukan hanya sebagai sumber ilmu, malah mencakupi teguran, pembinaan hidup dan nasihat yang berguna.

Daripada Ibnu Umar bahawa Rasulullah bersabda: “Jika seseorang antara kalian mendatangi solat Jumaat, maka hendaklah mandi dulu.” (Muttafaq ‘alaih)

Daripada Samurah, diriwayatkan bahawa Rasulullah pernah bersabda: “Sesiapa yang berwuduk pada Jumaat, maka dengan keringanan itu, bolehlah dilakukan tanpa mandi tetapi mandi itu adalah lebih utama.” (Hadis riwayat Imam Abu Daud dan Termizi).

Kemuliaan yang ada pada Jumaat meletakkannya sebagai ‘penghulu’ segala hari.

Hadis Rasulullah yang diriwayatkan Abu Hurairah yang bermaksud: “Jumaat dinamakan sebagai ‘Saidul aiyam’ iaitu penghulu segala hari (hari yang sebaik hari).”

Ada banyak hadis dan riwayat mengenai kelebihan hari Jumaat. yang bertujuan menceritakan ganjaran yang perlu direbut oleh umat Islam. Antaranya:

* Orang yang meninggal dunia pada hari Jumaat akan terlepas soal jawab kubur hingga hari Kiamat.

* Sesiapa yang membaca surah Ali Imran pada hari Jumaat, maka Allah dan malaikat mendoakan kebaikan ke atasnya sehingga matahari terbenam pada hari itu.

* Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Abi Said Al-Khudri bermaksud: “Sesiapa membaca surah Al-Kahfi pada hari Jumaat, Allah menerangi hidupnya antara dua Jumaat.”

* Sesiapa membaca Surah Yassin pada malam Jumaat, Allah mengampunkan dosa kecil yang dilakukan, demikian menurut hadis Rasulullah yang diriwayatkan oleh Abi Hurairah.

* Sabda Rasulullah yang diriwayatkan oleh Abdullah Ibn Abi Khatadah, bermaksud: Sesiapa yang mandi pada hari Jumaat seolah-olah dirinya bersih hingga Jumaat akan datang.

* Mereka yang mendirikan solat Jumaat antara satu Jumaat ke satu Jumaat berikutnya, maka Allah mengkifaratkan atau mengelakkan dia daripada terbabit dosa besar.

* Mereka yang berdoa dengan penuh keikhlasan hati pada Jumaat, mudah dimakbulkan Allah.

VIDEO - SELAMAT PAGI MALAYSIA "Pelupusan Al-Quran" Percetakan Saufi

Temuramah rancangan Selamat Pagi Malaysia di RTM1 Angkasapuri


Sila Layari : http://lupusquran.blogspot.com/

Kelebihan Surah Al-Mulk Selamatkan Dari Azab Kubur

Surah Al Mulk adalah surah keamanan dan keselamatan, kerana ia menyelamatkan pembaca-pembacanya dari siksa kubur. Sejarah telah membuktikan seperti yang berlaku di zaman Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam. Ibnu Abbas menceritakan:

"Pernah suatu ketika setengah para sahabat berkhemah di atas kubur. Mereka sebenarnya tidak menyangka tempat itu adalah kubur. Setelah beberapa ketika berada di dalam khemah, mereka tiba-tiba terdengar suara orang membaca Surah Al Mulk dari mula hinggalah akhirnya. Suara itu datangnya dari dalam tanah. Tahulah mereka, sebenarnya mereka sedang berkhemah di atas kubur. Kemudian hal itu diadukan kepada Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam lalu baginda bersabda yang bermaksud: "Surah Al Mulk adalah surah pelepasan kerana ia menghindar pembacanya dari azab neraka."

Meskipun begitu, Surah Al Mulk juga mempunyai kelebihan-kelebihan yang lain. Di sini penulis bentangkan sebahagian daripadanya sahaja. Diantaranya:

1. Abu Hurairah meriwayatkan hadis, katanya yang bermaksud: "Sesungguhnya di dalam Al-Quran itu, ada satu surah yang mengandungi 30 ayat, ia mensyafaat bagi lelaki yang membacanya. Maka selagi mana lelaki itu membacanya, selagi itu pula ia meminta ampun unutuknya. Surah itu ialah surah Al Mulk."

Perkuburan Baqi

2. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Surah Al Mulk itu memelihara dan menghindarkan pembacanya dari azab kubur."

3. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Aku sungguh gembira, sekiranya orang mukmin sentiasa membaca surah Al Mulk sehingga seolah-olah surah itu tertulis di dalam hatinya."

4. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Barangsiapa membaca surah Al Mulk setiap malam, diselamatkannya dari azab kubur."

5. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Sesiapa membaca surah Al Mulk pada mana-mana malam, nescaya datang ke dalam kuburnya surah itu sebagai pengganti untuk bersoal jawab dengan Munkar Nakir."

6. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Sesungguhnya di dalam Al-Quran ada satu surah yang terkandung 30 ayat. Surah itu ialah surah Al Mulk. Ia akan datang kepada pembacanya untuk membantu bersoal jawab dalam kubur sehinggalah mereka selamat masuk ke dalam Syurga."

7. Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda yang bermaksud: "Sebahagian surah-surah yang terdapat di dalam Al-Quran ada satu surah yang mengandungi 30 ayat. Surah itu surah Al Mulk. Ia memberi syafaat kepada orang yang membacanya dengan mengeluarkannya dari Neraka dan memasukkannya ke dalam Syurga."

8. Ulama berkata: "Sesungguhnya Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam tidak akan beradu melainkan setelah membaca surah As Sajadah dan surah Al Mulk."

9. Ulama berkata: "Sesungguhnya surah Al Mulk itu melepaskan pengamal-pengamalnya dari kena azab. Ia akan bersoal jawab pada hari kiamat di hadapan tuhan kerana menuntut kelepasan mereka yang mengamalkannya dari azab api Neraka."

10. Saiyidina 'Ali berkata: "Barangsiapa mengamalkan surah Al Mulk, nescaya dibawa ia pada hari kiamat di atas sayap malaikat serta wajahnya yang cantik seperti nabi Yusuf."

11. Ulama berkata: "Sesungguhnya surah Yasin dan surah Al Mulk terkandung di dalamnya beberapa rahsia dan kelebihan. Barangsiapa mengamalkannya nescaya ia mendapat rahsia-rahsia dan kelebihan-kelebihan itu serta dikasihi oleh semua manusia dan juga menjadi hebat pada pandangan makhluk."

12. Saiyidina 'Abdullah bin Abbas berkata: "Barangsiapa membaca surah Al Mulk sehingga menjadi amalan wiridnya, nescaya ia mendapat bantuan dan pertolongan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala di dalam kuburnya. Bila azab hendak datang ke pihak kepala, terdengar satu seruan: "Tidak boleh engkau datang ke pihak kepala ini kerana ada surah Al Mulk."

Begitulah keadaanya bila azab itu pergi ke pihak kaki dan perutnya. Kerana semuanya mengandungi surah Al Mulk."

Ibnu Arabi Yang Luar Biasa

Salah seorang ahli sufi besar dan berpengaruh dalam sejarah perkembangan tasauf dalam dunia Islam ialah Ibnu Arabi.Nama lengkapnya ialah Muhiddin Abu Abdullah Muhammad bin Ali bin Muhammad bin Ahmad bin Abdullah Hatimi al-Ta'i.

Beliau juga dikenali dengan gelaran Muhy ad-Din (Penghidup Agama) dan Sheikh al-Akbar(Guru Terbesar). Ibnu Arabi terkenal dengan doktrinnya tentang Wahdah al-wujud (kesatuan wujud) yang mengakibatkan beliau dikritik dan dikafirkan oleh ulama. Setelah berkelana ke pelbagai tempat, beliau menetap di Damsyik, Syria sampai akhir hayatnya. Di sana beliau merasakan peringkat terakhir perjalanannya yang juga merupakan peringkat kematangan kerohanian dan intelektualnya sebagai seorang ahli sufi.

Ibu Arabi terkenal dengan Fahaman Wahdah-al-Wujud. Menurutnya tidak ada sesuatu pun yang wujud kecuali Tuhan. Hanya ada satu kewujudan hakiki, iaitu Tuhan.

Segala yang ada selain Tuhan hanyalah tampakan lahiriah daripada-Nya. Kewujudan makhluk bergantung kepada kewujudan Tuhan, atau berasal daripada kewujudan Tuhan. Manusia yang sempurna (insan kamil) merupakan pusat tampakan diri Tuhan yang paling sempurna. Oleh sebab konsepnya ini, Ibnu Arabi dianggap kafir oleh ulama lain. Pengaruh Ibnu Arabi terhadap perkembangan tasauf, khususnya tasauf falsafah sangat luar biasa. Gagasan kesufian Ibnu Arabi tersebar ke seluruh dunia Islam dan mendapat pengikut yang tidak terhitung jumlahnya.

Di Indonesia, pemikiran Ibnu Arabi juga tersebar luas. Hal ini terbukti dengan banyaknya ulama yang membawa fahaman Wahdah al-wujud, seperti Hamzah Fansuri, Syamsuddin al-Sumatrani, dan Abdus Samad al-Palimbani.

Ada sekitar 300 judul buku yang dihasilkan oleh Ibnu Arabi. Sebahagian besar ditulis semasa berkelana untuk menuntut ilmu. Antara karyanya yang terkenal ialah Futuhat al Makkiyyah (Penaklukan Makkah).Dalam karyanya itu, Ibnu Arabi menulis bahawa Allah SWT melalui malaikat yang menyampaikan ilham kepadanya. Kitab ini mengandungi huraian tentang prinsip metafizik, ilmu keagamaan dan pengalaman kerohanian Ibnu Arabi sendiri.

Fusus al-Hikam (Permata Hikmah) ialah karya Ibnu Arabi yang ditulis 10 tahun sebelum beliau meninggal dunia. Menurut pengakuan Ibnu Arabi, karya ini diterimanya daripada Nabi Muhammad SAW dalam mimpinya, yang menyuruh beliau menyebarkannya kepada seluruh umat manusia agar mereka dapat mengambil manfaat daripada karya itu.

Kitab tersebut bertujuan memaparkan aspek tertentu kebijaksanaan Ilahi dalam konteks kehidupan 25 orang nabi dan rasul.

Sumber : Utusan Malaysia "Ibnu Arabi"